Jak skladovat jmelí?
Náš symbol je teplomilný: jmelí je rostlina subtropů a listnatých lesů, obvykle v Evropě a jižním Rusku. Někdy to jde dál na sever, až do Leningradské oblasti, ale zřídka: je trochu zima.
S touto rostlinou je spojeno mnoho mýtů. A je to pravda: v Evropě zřídka uvidíte stálezelenou listnatou rostlinu. Zimní les se většinou zazelená jen jehličnany a to najednou. Na stromě visí zelená koule! To je ono, bílé jmelí.
Jmelí je kulovitý keř visící nebo sedící na větvi stromu. Listy jsou protilehlé, úzké a kožovité (samozřejmě, že je zima!). Brzy na jaře (březen-duben) vytváří mnoho malých žlutozelených květů a na podzim je obsypán pěknými bílými bobulemi. Barva listů se v zimě a v létě téměř nemění (a skutečně, když hostitelská rostlina listy nemá, je mnohem pohodlnější syntetizovat fotografie). A místo kořenů má jmelí sosák a rhizoidy.
Tato rostlina je poloparazit. Jmelí roste pod kůrou hostitelského stromu a čerpá z něj vodu a živiny. A organické látky – dobře! – syntetizuje se sám.
Jmelí v přírodě
Jmelí může růst na různých stromech, obvykle topolu, lípě, vrbě, javoru, bříze, hlohu a méně často dubu. Existuje samostatná rasa jmelí, která postihuje pouze jehličnany: borovice a jedle.
Semena jmelí jsou velmi oblíbená ptactvo, je s nimi spojeno rozšíření této rostliny. Na plodech jmelí si nejčastěji pochutnávají voskovky a drozdy (polní a jmelí), ale i pěnice černohlavé. Přenos semen může nastat jak střevy (drozdy), tak zevně na nohou a zobáku (černé tečky): plody jsou značně lepkavé. Aby rostlina vyklíčila, potřebuje více světla a tepla a tito ptáci často sedí na horních větvích izolovaných stromů. Jmelí tedy nejčastěji žije na izolovaných stromech, v parcích nebo na lesních ochranných pásech. V lese je pro ni trochu tma.
Brkoslav požírá bobule jmelí
Samozřejmě je to úžasná rostlina – léčivých přípravků. Rozšiřuje cévy a tonizuje trávicí systém, což znamená, že léčí hypertenzi, střevní atonii a také neuralgii. A jelikož se v něm tyto vlastnosti silně projevují, je jmelí jedovaté. Je zajímavé, že zde neplatí staré pravidlo „v lese jez, co klují ptáci“.
Pozornost! já! Nevolnost, zvracení. nepříjemné, i když ne fatální. Dávejte na sebe pozor, používejte jmelí podle předpisu lékaře nebo podle osvědčených, známých receptů.
Jak široce je tato rostlina využívána? v lidové a alternativní medicíně, a ještě více v magie. Představte si, že nic z výše uvedeného neznáte, a tady je: zelená! V zimním lese! Keř na stromě! Žádné kořeny! Pravděpodobně zapouští kořeny v jiném světě, kde jinde? A také léčivé. No, samozřejmě, něco takového můžete získat z jiného světa.
Jmelí: léčivé suroviny
Nejvýraznější mýtus o jmelí je z Germánská mytologie.
Stručně řečeno, bylo to takto: Odin a Frigg měli syna Baldera, moudré a zářivé eso, a ten začal mít prorocké sny o blízké smrti. Pak jeho matka složila přísahu od všech věcí, od živlů, rostlin a zvířat, že nikdo a nic Balderovi neublíží. Všechno šlo dobře a na oslavu začali bohové útočit na Baldera různými zbraněmi, ale nic ho nevzalo. Velmi zábavné, dovolená. Jenže zlomyslný Loki, bůh lží a lží, zasáhl a rozhodl se vtipkovat po svém. Od Frigg zjistil, že „na západ od Valhally,“ odpověděl Frigg, „roste mladý výhonek zvaný jmelí; je ještě příliš mladý na to, aby od něj složil přísahu.” Pak Lok uřízl větev jmelí a přesvědčil slepého Hoda, aby ji hodil na Baldera. V důsledku toho Balder zemřel, ale byl vykoupen z království mrtvých, ale Loki byl nakonec zajat a odsouzen k věčným mukám.
Mýtus bohužel mlčí o tom, jak se ze jmelí, pružného a bez dřevnatých částí, vyrobil prut schopný zasáhnout alespoň někoho.
Plinius nám zachoval další barevnou epizodu ze života keltských druidů. Historik popsal rituál, kdy kněz stříhal jmelí zlatým srpem, aby se nedotýkalo země, k čemuž se pod dubem prostíralo prádlo. Na konci srpna až září se objevují bobule a v této době se rostlina stala amuletem plodnosti. Podle Plinia se jmelí řezalo šestý den novoluní a pod tímto stromem byl obětován bílý býk. Účel rituálu byl údajně spojen s plodností v různých verzích: dobytek, lidé nebo symbolická plodná funkce dubu.
Rituál řezání jmelí
V různých částech Evropy v různých dobách se jmelí používalo v obrovském množství magických rituálů.
V magických tradicích různých zemí jmelí:
– podporuje početí (Řím);
– léčí mor, ale to je jen ten na dubu (také Řím);
– podporuje zdraví a plodnost lidí i hospodářských zvířat, je univerzálním protijedem (po řezání zlatým srpem, keltští druidové, anglické území)
– zvyšuje produkci medu včel, ale pouze pokud vám padne do rukou při sběru (Polsko)
– léčí neplodnost (Bulharsko)
– symbol míru, setkají-li se nepřátelé pod stromem, na kterém roste jmelí, jsou povinni složit zbraně a již ten den nebojovat (Skandinávie) – zde jde především o to včas zpozornět;
— spálené v ohni, „Hromové koště“ — jmelí ochrání dům před bleskem (Čechy) — ale nezapomeň na hromosvod;
– ochrana před čarodějnicemi a zlými duchy (Anglie) – funguje;
A pomocí jmelí můžete najít poklad, otevřít zámek, zajistit nezranitelnost v boji a samozřejmě se uzdravit ze všech nemocí.
Užitečná rostlina.
Nyní je jmelí široce známé v Evropě a Americe (a pro nás – v kině těchto zemí) jako rostlina, pod kterou je nutné polibek na Vánoce. Je zajímavé, že nikdo nemůže přesně říci, odkud tento zvyk pochází. Existuje několik verzí:
S největší pravděpodobností je tento zvyk ozvěnou starých Římanů Saturnálie za den zimní slunovrat. Často je vnímáno jako pozůstatek falických rituálů nebo odraz některých archaických svatebních obřadů (dvojité listy nebo bobule jmelí obvykle symbolizují nejvyšší plodnou sílu).
Podle druhé verze se jedná o ozvěnu Germánská legenda. Když bohové vzkřísili Baldera, jmelí slíbilo, že nikdy neublíží jejich oblíbenkyni, pokud ji ochrání před dotykem země. Bohové dali jmelí pod ochranu bohyně lásky Freye – odtud zvyk líbat se pod jmelím.
K tomuto zvyku se váže také skandinávská tradice. Říká se, že staří Vikingové měli posvátný zákon, že dívka nemohla odmítnout polibek od chlapa pod jmelím. Pokud se vám líbí a nebrání se žít svůj život s chlapem, musíte si na znamení souhlasu utrhnout bobule ze jmelí.
V magických pojednáních existuje názor, že jelikož je jmelí kouzelná rostlina, odvrácené oči (možnost – dávání neviditelnosti), pak ti, co se pod tím líbají, nejsou pro nikoho vidět a tím jejich pověst neutrpí.
Vzhledem k tomu, že jmelí bylo v Evropě silně spojeno s Vánocemi, často se vyskytuje na obrazech věnovaných tomuto svátku.
Výběr z obrazů si můžete prohlédnout zde:
Proč byste se měli líbat pod jmelím? Neznámý! Proto navrhujeme experimentovat, pokoušet osud, líbat se a hledat své štěstí.
Jmelí je krásná, zajímavá a užitečná stálezelená rostlina. Divte se, učte se, líbejte a prosperujte se jmelím!
Žádné jmelí – žádné štěstí.
(velšské přísloví)
Tato rostlina má mnoho výmluvných názvů, např. hnízdo čarodějnice nebo vichřice, ptačí lepidlo, ptačí ořechy, dubové bobule.
Tato rostlina má mnoho výmluvných názvů, např. hnízdo čarodějnice nebo vichřice, ptačí lepidlo, ptačí ořechy, dubové bobule. Mnoho lidí v různých částech si představovalo něco nadpřirozeného v rostlině, která roste, kvete a nese ovoce, aniž by zapustila kořeny do země. Zdálo se jim, že spadne přímo z nebe, a spojovali to se silami věštění, připisovali mu energii porodu, zdraví, lásky a ochrany. Jiní, neméně pozoruhodní, možná spíše pozemskí, považují jmelí za trest s odůvodněním, že rostlina, která druhým pouze bere, utlačuje je, aniž by cokoli na oplátku dávala, nemůže být pozitivní.
Naprostá většina z asi stovky druhů jmelí vegetuje v Africe, některé v subtropických a jednoduše teplých oblastech Eurasie. A jen jeden jmelí (Viscum album) se již delší dobu pomalu blíží do našich zahrad. Budeme o něm mluvit, protože představuje určitou hrozbu, je opředen nesčetnými tajemstvími, má bílé bobule, odkud pochází i název.
Objeví se zvláštní obrázek. V ruštině slova „měl“, pak „jmelí“, „imelnik“ a „omelnik“ (tj. „lapač ptáků“) existují již od 11. století, ale samotnou rostlinu vlastně nikdo nezná. Slyšeli jsme o ní jen díky keltským mágům – Druidům. A to vše proto, že jmelí uvízlo na dlouhou dobu na vzdálených přístupech do středního pásma, na jih a západ. A teprve v posledních desetiletích je mnohem aktivnější. Jestliže například na Ukrajině bylo dříve jmelí občas vidět v zimě, nyní je jeho hnízd tolik, že i v létě jsou všude nápadná. Jmelí se také stalo běžným v černozemských oblastech Ruska, nemluvě o severním Kavkaze. Pravděpodobně brzy přestane být vzácností v Nečernozemské oblasti. Takže se musíte připravit na setkání s ní.
Máme co do činění se stálezelenou rostlinou, která parazituje na listnatých i jehličnatých stromech převážně s měkkou a hustou kůrou. Má kulovitý tvar (průměr od 20 do 120 cm), rozvětvené větve zesílené v uzlech. Listy jsou zelené, podlouhle obvejčité, opačné. V konečném květenství jsou nahuštěné květy. Plody jsou šťavnaté nepravé bobule s jedním nebo více semeny zasazenými do lepivé hmoty. Jmelí kvete v dubnu, je opylováno hmyzem nebo větrem a plody dozrávají v srpnu – září. Je zvláštní, že jeho kvetení se zpravidla časově shoduje s kvetením hostitelské rostliny.
Pojďme nyní pochopit, jak jmelí dokáže „osedlávat a využívat“ nevinné rostliny. Jeho šíření usnadňují především ptáci, kteří si po pozření lepkavých bobulí čistí zobáky na větvích. Jakmile je semínko na stromě, vyšle kořen, který je zapuštěn do jeho kůry. Ostré výhonky jmelí nemohou proniknout do dřeva, ale každý rok venku rostou čerstvé vrstvy dřeva. Obalují výhonky ze všech stran a ponořují je do sebe. V prvních letech není zvenčí téměř nic patrné a teprve poté se objeví stonek s listy, větvičky a nakonec zelený keř. Část větve, kde se jmelí usadilo, nabobtná, protože si bere příliš mnoho živin z hlubin stromu. Jejich nadbytek způsobuje nepřirozeně rychlý růst dřeva v místě uchycení jmelí. Nutno říci, že jmelí samo, usazující se na vrcholcích stromů, sice svědomitě produkuje cukry a další látky, ale rostlině nic nedává, tedy je pouze poloparazitem. Když se jmelí silně rozvine, do větví stromů nad ním se nedostanou téměř žádné živiny a voda a ty vyschnou. Stává se, že se na stromě usadí několik desítek rostlin jmelí, pak je škoda z toho obrovská. Bojovat se jmelím není snadné; pokud ho odstraníte, okamžitě znovu divoce vyroste, což znamená, že musíte odříznout celou větev stromu.
Ale naši vzdálení a ne naši předkové nemohli ani pochopit, ani přijmout poslední část rozhovoru. Jmelí považovali za nezranitelné, nebojí se ohně ani plamenů. Mysleli si, že dokud zůstane na stromě, nemůže být zasažen ani zraněn. Jejich pohled, nezakalený vědou, si všiml, že dubové listy pravidelně opadávají, zatímco jmelí na něm rostoucí je vždy zelené. Když v zimě pozorovali jeho svěží zeleň, viděli v něm znamení, že život posvátného dubu se nezastavil, ale spíše pokračoval. Proto se lámání jmelí rovnalo touze zničit strom samotný.
Potřeba získat jmelí však existovala z jiných důvodů. Faktem je, že se mu připisovaly neobvyklé léčivé vlastnosti, schopnost chránit před ranami a nemocemi, požáry a jinými neštěstími a přimět zahrady bohatě plodit. Zvláštní moc mělo jmelí, které rostlo na dubech. Se stříháním bylo spojeno hodně vynalézavosti. Stejní druidové to například zařídili takto: s pozdravem se obrátí k dubu jako k univerzálnímu léčiteli a přinesou dva bílé býky, pak na strom vyleze kněz v bílém rouchu a po rozřezání jmelí zlatým srp, položí ho na kus bílé látky. Před dvěma stoletími, jak píše J. Fraser ve Zlaté ratolesti, obyvatelé Walesu a švýcarského kantonu Aarau sráželi jmelí šípem nebo kamenem, a aby neztratilo sílu, bylo nutné ho chytit levá ruka. Galové a Skandinávci sbírali jmelí v noci před svatým Janem, kdy byl měsíc ve svém apogeu. Ještě dnes se větvičky jmelí zavěšují jako talisman a používají se jako vánoční dekorace. Sbírání jmelí na Štědrý den je stále podobným rituálem jako u druidů. Frazer také spojuje tyto zvyky a rituály se slavným skandinávským mýtem o Balderovi, „nejkrásnějším a nejslavnějším z bohů“, který byl zabit šípem ze jmelí, který vyrobil „otec všech potíží“ Loki. Dokud zůstalo jmelí na stromě, byl bůh nesmrtelný. Když se nepřítel zmocnil tajemství, strhl jmelí z dubu, čímž zabil boha.
Není to tak dávno, co jsme v Kyjevě, v botanické zahradě Akademie věd Ukrajiny, hovořili o přírodě, skutečných i mýtických výhodách, důvodech zvýšené agresivity jmelí s doktorem biologie Jurijem Alexandrovičem Klimenkem. Byl slunečný dubnový den, poupata na stromech se právě otevřela a jmelí už bylo v plném květu, bylo ho kolem hodně a bylo to co by kamenem dohodil. Verdikt vyslovený vědcem zněl takto: „Jmelí je podle Vergilia jak symbolem života, jak říkají mýty, tak zlatou ratolestí, kterou získal Aeneas. Pokud je ve formě, pak je jmelí a parazit jen poloviční, protože sám se zabývá fotosyntézou. A je to všeléčivý prostředek. A v jejích prolamovaných větvích s kožovitými listy, žlutozelenými květy a sněhově bílými bobulemi můžete snadno najít tajemnou krásu. Ale pro mě, jako ten „poloviční darebák“ z Puškinova epigramu, se už nějakou dobu stala „úplným“ parazitem. Jeho agresivní šíření považuji ani ne tak v souvislosti s globálním oteplováním, ale s poklesem úrovně zahradní kultury.“ V reakci na to jsme chtěli říct, že když jedno čarodějnické hnízdo, respektive jedna kulička jmelí, oživí v zimě korunu starého stromu ostřice, pak by to mohlo být ještě lepší. a ještě něco. Ale včas si to uvědomili a shodli se, že vhodných míst pro jmelí je mnoho: nad vchodem do domu, nad krbem a mezi vánoční výzdobou, ale na naší zahradě by pro něj být místo nemělo.